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Toutes les bibliothèque et les collections

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Aarau, Aargauer Kantonsbibliothek, MsMurF 5
Parchemin · 258 ff. · 30.5-31 x 22.5-23 cm · première moitié du XIVe siècle
Jacobus de Voragine

Le dominicain italien Jacques de Voragine, connu comme l’auteur de la Legenda aurea, composa à côté des vies de saints, de longs cycles de sermons. La présente collection, datant de la première moitié du XIVe siècle, contient environ 340 sermons pour tous les dimanches et jours de fêtes de l’année liturgique. Le manuscrit parvint à la bibliothèque du monastère de Muri en 1553. (gam)

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Aarau, Aargauer Kantonsbibliothek, MsMurF 6
Parchemin · 77 ff. · 30 x 20.5 cm · XVe siècle
Missale speciale

Le Missale speciale du XVe siècle contient les formulaires de messe pour les fêtes les plus importantes de l’année liturgique (Noël, Epiphanie, Pâques, Ascension, Pentecôte, Trinité, saint Michel, Toussaint, et consécration de l’église), ainsi que la messe des morts et quelques messes votives. Cette compilation se prêtait aux célébrations dans une chapelle. Dans ce manuscrit, l’image du canon de la messe avec la Crucifixion a été découpée. (gam)

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Aarau, Aargauer Kantonsbibliothek, MsMurF 14
Papier · 293 ff. · 41 x 31 cm · Lucerne · 1474
Ps. Gilles de Rome, Nicolaus de Dinkelspühl, Bernardus de Parentis

Adam Keuten, curé depuis 1467 à l’Eglise Saint-Léger de Lucerne, publia en 1474 un volume de grand format avec les Proprietates rerum naturalium moralisatae, une encyclopédie en sept parties sur les domaines les plus importants de la création, suivie par des interprétations allégoriques des phénomènes naturels. Le manuscrit contient aussi un traité médical et quelques œuvres brèves sur l’Eucharistie, ainsi qu’un traité plus long sur la messe. (gam)

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Aarau, Aargauer Kantonsbibliothek, MsMurF 84
Papier · 388 ff. · 26.5 x 19.5 cm · Alpirsbach · 1498-1499
Petrus Hispanus, Petrus Tartaretus

Le recueil de textes comprend un incunable imprimé à Fribourg-en-Brisgau en 1494 et deux parties manuscrites, copiées en 1498 et 1499 par le frère Johannes Bengel, un conventuel du monastère d’Alpirsbach dans la Forêt Noire. Les trois écrits sur la logique scolastique sont de Pierre d’Espagne et de Pierre Tartaret, un philosophe parisien contemporain dont la figure logique nommée le « pont de l’âne » (pons asinorum) a aussi été transcrite. (gam)

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Aarau, Aargauer Kantonsbibliothek, MsMurF 85
Papier · 149 ff. · 28 x 21 cm · Italie du Nord · vers 1470-1480
Antonius Guainerius; Tractatus medicinales

Le recueil de textes médicaux, provenant d’Italie du Nord, contient trois incunables avec des œuvres du médecin actif à Pavie Antonio Guainerio, et une partie manuscrite des années 1470 avec des traités sur la stérilité, sur l’urine et sur les douleurs abdominales, ainsi que des brèves recettes, et un conseil médical pour l’humaniste et diplomate Marcolino Barbavara. (gam)

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Basel, Universitätsbibliothek, A I 20
Papier · 232 ff. · 29 x 21 cm · aire linguistique alémanique · 1445
Recueil de textes comprenant des traités spirituels

Le manuscrit a été écrit par le copiste prolifique et plus tard prieur du couvent dominicain de Bâle, Albert Löffler, en 1445, peu avant son entrée dans l’ordre. Son contenu reflète la formation académique et religieuse de Löffler : il contient des textes latins à caractère spirituel, par exemple le Speculum artis bene moriendi, aujourd’hui attribué à Nikolaus von Dinkelsbühl, l’Itinerarium mentis in Deum de Bonaventure et le Speculum ecclesiae de Hugues de Saint-Cher, à côté du très populaire Livre des échecs de Jacques de Cessoles, l’un des premiers traités latins sur les échecs. Deux textes en allemand y sont également inclus : un traité sur la perfection et un catalogue de questions pour s’assurer si l’âme d’un malade peut espérer la vie éternelle après la mort. (mue)

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Basel, Universitätsbibliothek, A VI 12
Papier · 231 ff. · 29.5 x 21 cm · troisième quart du XVe siècle
Johannes Heynlin : Disputationes

Le volume en papier de la bibliothèque de la chartreuse de Bâle, sans décor, contient les Disputationes ou Quaestiones de Johannes Heynlin de Lapide. Ces discussions qui, selon la note au folio 1r, se déroulèrent à Paris en présence et à l’instigation de Heynlin, ont été copiées par différentes mains, y compris celle de Heynlin lui-même. (mue)

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Basel, Universitätsbibliothek, A VII 68
Parchemin et papier · 324 ff. · 13 x 10 cm · milieu/2e moitié du XVe siècle
Cursus beatissimae virginis Mariae secundum ordinem Carthusiensem et aliae orationes

Le petit et épais manuscrit en papier et en parchemin de la bibliothèque de la chartreuse de Bâle doit avoir été beaucoup utilisé, comme le suggèrent les nombreuses traces de saleté et d’usage. La reliure originale en cuir rouge a été recouverte d’une autre couche de cuir qui dépasse la couverture du livre dans la partie inférieure et peut être repliée sur son bord inférieur pour la protéger. Le manuscrit contient des prières, des hymnes et des textes dévotionnels de différents auteurs – surtout de saints et de papes – comme Mechtilde de Magdebourg ou Bernard de Clairvaux. On y trouve aussi des auteurs chartreux comme Heinrich Arnoldi. Aux f. 4v et 316v sont collées plusieurs gravures sur bois et sur métal qui ont été coloriées. (mue)

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Basel, Universitätsbibliothek, A VIII 2
Papier · 85 ff. · 21.5 x 15.5 cm · 1504-1505
Sermones capitulares Cartusiensium

Le manuscrit en papier, spécialement préparé par le copiste Johannes Loy pour la chartreuse de Bâle, contient une collection de sermons à lire dans le chapitre. Les sermons sont l’œuvre de trois chartreux : Hieronymus Brönick, Heinrich Arnoldi et Heinrich Eger de Kalkar. Comme le dit la note introductive au fol. 1v, afin d’éviter l’uniformité qui est la mère de l’ennui, quatre sermons différents sont retenus pour chaque jour de fête, de façon à ce que le même sermon ne soit prononcé qu’une fois par année bissextile. (mue)

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Basel, Universitätsbibliothek, A X 69
Papier · 160 ff. · 21-21.5 x 14.5 cm · 1472
Henricus Arnoldi : écrits ascétiques

La première partie du manuscrit en papier, provenant de la chartreuse de Bâle, contient le Tractatus de modo perveniendi ad veram et perfectam dei et proximi dilectionem du prieur Heinrich Arnoldi (1407-1487), et la deuxième partie, intitulée De humilitate, comprend une collection d’écrits mineurs de celui-ci. Les deux unités de textes se trouvent également dans le manuscrit A X 83, qui a été copié la même année. (flr)

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Basel, Universitätsbibliothek, A X 83
Papier · 215 ff. · 20.5 x 13.5-14 cm · Bâle · 1472
Manuscrit composite avec des textes de Henricus Arnoldi et Gerardus de Zutphania

Les écrits du prieur Heinrich Arnoldi (1407-1487), présents dans la première partie du manuscrit (le recueil De humilitate et le traité De modo perveniendi), sont très semblables à ceux qui sont inclus dans le ms. A X 69. La deuxième partie contient le Tractatus de reformatione virium animae du théologien néerlandais Gerardus de Zutphania (1367-1398). Johannes Gipsmüller (1439-1484) copia ce manuscrit à la chartreuse de Bâle en 1472. Avant le premier folio, il devait y avoir une gravure sur bois coloriée, dont des traces sont encore visibles tout comme l’impression en négatif de la légende de l’image. (flr)

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Basel, Universitätsbibliothek, A X 95
Papier · 272 ff. · 14 x 10.5 cm · 1523
Devotionalia varia ex usu Cartusiensium

Le manuscrit en papier de petit format, provenant de la chartreuse de Bâle, est copié en grande partie par le bibliothécaire Georg Carpentarius, qui a compilé, pour les exercices spirituels quotidiens, des prières pour diverses occasions, des hymnes, des méditations et d’autres textes théologiques. Parmi les auteurs identifiables, on trouve de grands auteurs tels qu’Anselme de Canterbury et Bernard de Clairvaux, à côté de noms moins connus comme Basilius Phrisius. Sur les couvertures sont collées deux gravures coloriées : saint Georges avec le dragon (contreplat supérieur) et la messe de saint Grégoire (contreplat inférieur). (mue)

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Basel, Universitätsbibliothek, A X 122
Papier · 154 ff. · 22 x 16.5 cm · chartreuse de Bâle · 1496-1498
Recueil de textes théologiques

Le manuscrit en papier de la chartreuse de Bâle contient les ordinaires pour les prêtres (y compris un discours en allemand aux frères convers), les diacres et les sous-diacres, des instructions sur la charge de sacristain et une série d’extraits musicaux liturgiques plus ou moins longs. Ils sont tous en latin à l’exception d’une version allemande de la séquence Ave praeclara maris stella (135r-135v) écrite par Sebastian Brant. Le manuscrit a été copié par Thomas Kress, le dernier chartreux de Bâle († 1564), alors qu’il était au début de sa carrière monastique (plus précisément : au cours de la troisième année de sa profession, cf. 102v). (mue)

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Basel, Universitätsbibliothek, A X 132
Papier · 274 + 1 ff. · 22 x 15-15.5 cm · troisième quart du XVe siècle
Manuscrit composite à contenu théologique

Ce recueil de textes, composé de parties à l’origine séparées et provenant du fonds capitulaire de Saint-Léonard de Bâle, contient entre autres des écrits de Hugues de Saint-Victor et de Thomas a Kempis. Parmi les morceaux les plus courts du volume se trouvent deux textes allemands (« Fünf Mittel gegen die Ungeduld » et « Zwölf Zeichen der Minne ») et trois petits glossaires: un hébreu-latin, un gréco-latin et un latin-allemand. A noter aussi la boucle à ardillon intacte sur la reliure contemporaine. (mue)

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Basel, Universitätsbibliothek, B II 3
Parchemin · 238 ff. · 33.5-34 x 23.5-24 cm · fin du XIIe siècle
Psalterium cum glossa ordinaria; Cantica ad laudes et ferialia glossata

Le manuscrit, peu décoré d’initiales historiées ou ornées avec des rinceaux, fut réalisé à la fin du XIIe siècle et appartenait à la bibliothèque des chartreux de Bâle. A côté des cantica ad laudes et ferialia glosés, il contient principalement le psautier avec la glossa ordinaria, le commentaire médiéval standard des textes bibliques. La disposition du texte a été conçue selon la manière habituelle du « commentaire en couronne » : le texte du psaume occupe le centre de la page, avec son interprétation située dans les marges et entre les lignes. (flr)

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Basel, Universitätsbibliothek, B X 29
Parchemin · 175 ff. · 15 x 11 cm · XIIIe et XIVe siècle
Recueil de textes comprenant des sermons et du matériel homilétique

Le manuscrit était composé à l’origine d’au moins deux volumes, comme l’indiquent les deux différentes foliotations anciennes. La première partie a été copiée au XIIIe siècle par plusieurs mains très semblables et contient divers sermons, dont ceux de Gilbert de Tournai et de Bonaventure. La deuxième partie, copiée par une main principale au XIVe siècle, comprend un grande collection d’exempla de différentes origines. Ce modeste manuscrit appartenait à la chartreuse bâloise, comme l’attestent plusieurs notes de possession, deux vieilles étiquettes avec le titre et différentes cotes anciennes. (flr)

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Basel, Universitätsbibliothek, D III 7
Parchemin · 171 ff. · 24-25 x 18-18.5 cm · France (?) · milieu du XIIIe siècle
Avicenne et Al-Ghazali en traduction latine

Le volume, copié en littera parisiensis au milieu du XIIIe siècle, contient le De anima d’Avicenne dans la traduction de Jean de Séville et des parties de la Métaphysique, traduite par Dominique Gundissalvi. Il comprend également les deux premiers livres de la deuxième partie des libri metafisici et physicae de Al-Gazali, toujours dans la traduction de Gundissalvi. Le texte est complété d’esquisses schématiques. Le manuscrit parvint à la chartreuse de Bâle avec la collection de livres de Johannes Heynlin, qui l’avait acheté en 1461. (flr)

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Basel, Universitätsbibliothek, E II 11
Papier · 617 ff. · 28.5 x 20 cm · première moitié du XVe siècle
Jacques Twinger de Koenigshoffen, Chronique

Le manuscrit de la première moitié du XVe siècle contient la Chronique allemande de Jacques Twinger de Koenigshoffen (chap. 1-3, 5) et la Chronique bernoise anonyme (elle s’interrompt en raison de la perte de feuillets). Les deux textes sont précédés d’un index complet. Le manuscrit fut plus tard la propriété de la famille Amerbach. (srf)

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Basel, Universitätsbibliothek, F I 16
Parchemin · 38 ff. · 24.5 x 19 cm · XIVe siècle
Albertus Magnus : De vegetabilibus et plantis

Le court volume en parchemin, provenant du couvent des dominicains de Bâle, contient les livres I-V du De vegetabilibus et plantis d’Albert le Grand. Ce texte, en réalité composé de sept livres – dont il manque deux ici –, représente une petite partie de l’œuvre extraordinairement ample du docteur de l’église et savant universel dont la renommée fut surpassée par son élève Thomas d’Aquin peu après sa mort. La reliure usée montre des traces qui suggèrent que le livre était un liber catenatus. (mue)

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Basel, Universitätsbibliothek, Inc 705
Parchemin et papier · 238 ff. · 21 x 14.5 cm · vers 1470
Rhetorica ad Herennium

La Rhetorica ad Herennium, abondamment glosée, qui se trouve au début de ce recueil de textes, a été copiée par Johannes Heynlin, lequel avait amené avec lui ce volume à la chartreuse de Bâle. Le texte du premier siècle apr. J.-C. représente le plus ancien enseignement rhétorique en langue latine, et il était très populaire au Moyen Age et à la Renaissance, comme en témoignent une vaste tradition de plus de 100 manuscrits et ses traductions dans de nombreuses langues européennes ; il transmet des principes rhétoriques toujours valides aujourd’hui. (mue)

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