Le manuscrit appartient au fonds de la chartreuse de Bâle, à laquelle il a été donné par un ancien doyen de Rheinfeld, Antonius Rütschmann. Il contient principalement les Homiliae in evangelia de Grégoire le Grand et les deux premiers livres des Libri miraculorum de Césaire d'Heisterbach, en plus de sermons et extraits de Johannes von Freiburg, Johannes Mulberg et Jourdain de Saxe. (mue)

En ligne depuis: 18.06.2020

Volume de dévotion du XVème siècle, écrit pour la plus grande partie par le chartreux Johannes Gipsmüller et en possession de la chartreuse de Bâle. Sur le verso d'un folio de parchemin inséré dans le codex en papier (f. 57), est représentée en pleine page une crucifixion avec Marie et Jean. Le volume présente en outre un recueil rare de citations bibliques latines et de proverbes allemands de Petrus Wolfer qui auraient dû être inscrits autour d'une crucifixion peinte sur l'une des parois de la chartreuse.   (flr)

En ligne depuis: 26.09.2017

Ce livre de méditation et de prière du Moyen Âge tardif doit son nom à sa première propriétaire, Margret Zschampi, dominicaine du couvent bâlois de Klingental. Il s'agit d'un manuscrit d'édification typique, en allemand, qu'il était habituel de copier et d'utiliser pour la méditation privée, à la fin du Moyen Âge, surtout dans les couvents féminins et les communautés laïques. Il fut offert par Margret Zschampi à la chartreuse de Bâle, où il trouva place dans la bibliothèque destinée aux frères laïcs. En 1590, il rejoignit la bibliothèque universitaire de Bâle avec une partie de la bibliothèque de la chartreuse. Il s'agit de l'unique manuscrit complet connu provenant du couvent des dominicaines de Klingental. (stu)

En ligne depuis: 26.09.2017

Recueil de textes homilétiques et de théologie pastorale datés des années [14]52, [14]54 et [14]55, réunis à Einsiedeln, mais en provenance de la région du Lac de Constance. Les principales œuvres sont : Nikolaus von Dinkelsbühl les Sermones de sanctis, le De tribus partibus poenitentiae, le De indulgentiis, le De oratione Dominica, un recueil de textes latins de Marquard von Lindau OFM et de Jordanus von Quedlinburg OESA les Sermones de communi sanctorum et les Sermones ad religiosos et religiosas. (pal)

En ligne depuis: 21.12.2010

Cet important manuscrit en papier contient les sermons de tempore et de sanctis pour la partie estivale, quelques textes hagiographiques et des exempla. Le manuscrit, d'une éventuelle provenance zurichoise, appartenait à la bibliothèque des ermites de Saint-Augustin à Fribourg avant d'entrer à la Bibliothèque cantonale de Fribourg en 1848. (ber)

En ligne depuis: 14.12.2018

Le manuscrit sur papier consiste en quatre parties codicologiques et remonte (contrairement à ce qu'indique Scherrer) au XVe siècle. La première partie comprend des pages blanches A-F avec une ancienne foliotation 182-187 du XVe siècle. La deuxième partie (f. G et f. 1-22) transmet tout d'abord (f. Gv) une longue table des matières biffée et au-dessous une table des matières plus courte et actualisée. Les deux datent du XVe siècle. Vient ensuite le sermon ou traité De passione domini (f. 1ra-22rb) qui est attribué dans le manuscrit et dans les catalogues jusqu'à aujourd'hui à Heinrich von Langenstein, mais qui devrait l'être à Heinrich Totting von Oyta († 1397). D'après les annotations en rouge au début et à la fin du traité (f. 1ra, 22rb), il a été copié à la demande du dominicain Conrad Bainli. La troisième partie (f. 23-81) contient un autre sermon ou traité De passione domini. Il est dû à un deuxième copiste qui, d'après le colophon (f. 74va), a réalisé cette copie en 1446, également à la suite d'une commande de Conrad Bainli. La quatrième partie (f. 82-129) contient tout d'abord aux f. 82ra-116ra l'Expositio dominicae passionis de Jourdain de Saxe. Selon le colophon (f. 116ra), Conrad Bainli, l'un des deux copistes de l'Expositio, achève sa copie en 1437. Ensuite aux f. 117r-123ra, il y a des extraits des quatre évangiles (concordance des évangiles sur la Passion ?) qui sont d'un autre copiste, lequel acheva son travail commandé par Conrad Bainli en 1437 ainsi que l'indique le colophon (f. 123ra). La reliure, faite avec des ais de bois réutilisés, date du XVe siècle. (len)

En ligne depuis: 25.04.2023

Ce manuscrit, rédigé dans le couvent des dominicaines de Sainte-Catherine à Saint-Gall, probablement en 1484, constitue la première partie d'un recueil, qui à l'origine devait contenir, selon une indication contenue dans l'index, 151 sermons ordonnés selon l'année liturgique et selon toute probabilité destinés aux lectures durant les repas. Parmi eux se trouvent des sermons de Meister Eckhart, de Johannes Tauler, de Nikolaus von Straßburg, de Rudolf Goltschlacher, de Meister Wilhelm, de Felix Fabri (?), de Jordan von Quedlinburg et quelques-uns du corpus des « St. Georgener » et des « Engelberger Predigten ». Il faut remarquer qu'en ce qui concerne le contenu des « Engelberger Predigten », le Cod. Sang. 1066 est complémentaire aux Cod. Sang. 1919 et Wil M 42, également rédigés dans le couvent saint-gallois de Sainte-Catherine. A la différence du Cod. Sang. 1919 et du Wil M 42, qui se réfèrent indirectement ou directement à la version *C, à laquelle les deux manuscrits Cod. Sang. 1004 et Wil M 47 – réalisés 50 ans avant – doivent aussi leur fonds de « Engelberger Predigten », le Cod. Sang. 1066 dérive d'un manuscrit du groupe textuel *Y3, également proche du Cod. 752(746) de la bibliothèque de l'abbaye bénédictine d'Einsiedeln. (nem)

En ligne depuis: 09.04.2014