Breviarium Bisuntinense Elektronische Version nach TEI P5.1 Konvertierung nach TEI: Brigitte Roux 27.01.2026 e-codices - Virtual Manuscript Library of Switzerland e-codices - Virtual Manuscript Library of Switzerland

Mit freundlicher Genehmigung des Schwabe Verlag, Basel, Berlin. Das Copyright an der Handschriftenbeschreibung liegt beim Verlag.

 PDF vorhanden Frauenfeld Kantonsbibliothek Thurgau Y 24 M.11 Breviarium Bisuntinense Besançon (?) erste Hälfte des 14. Jahrhunderts S. 1–3 leer. S. 4a–4b Textfragment (liturgischer Katalog, Nachtrag), verwischt: Ad dominum cum tribularer clamavi. Levavi oculos meos in montes. Letatus sum in hiis que dicte sunt Pretende domine famulis et famulabus tuis dexteram celestis auxilii ut te toto corde perquirant et que digne postulant assequantur per dominum nostrum. Anschliessend Besitzeinträge. S. 5–16 Kalendar. Goldene Zahl, Sonntagsbuchstaben, Kalenden, Nonen, Iden, Angaben zu Länge von Tag und Nacht; mit Festgraden. Zu Beginn der Seiten bzw. Monate jeweils ein Vers, vgl. John Hennig, Versus de mensibus, in: Traditio 11 (1955), S. 83, Vers 1 abweichend, vgl. Walther, Carmina, Nr. 9771, die 2. Hälfte von Vers 10 irrtümlich wie Vers 9: Iani prima dies et septima fine minatur. Ianuarius habet dies xxxi luna xxx iii A ianuarius Circoncisio domini Die Heiligenfeste entsprechen dem Kalender der Diözese Besançon, vgl. Jurot, S. 127–129 und 141–167 (Meyer, S. 138–140 und Isler, S. 28f.). Kirchweihen von St. Johann (6. Mai), St. Michael (29. Sept.) und St. Stephan (3. Okt.). Zusätze von anderer, zeitgenössischer Hand: Blasii (3. Feb.), Apolonie virginis (9. Feb.), Scholastice virginis (10. Feb.), Claudii archiepiscopi Bisuntinensis (6. Juni), etc. S. 17a–163a Psalterium feriatum. Primo dierum omnium 17b Psalmus David Beatus vir qui non abiit >Psalmus Symeonis<. Nunc dimittis et gloriam plebis tue Israel. Ps 1–41, 43–132, 134–150, in der biblischen Reihenfolge, mit Antiphonen, Gebeten, Hymnen und Cantica, unterteilt nach dem Cursus Romanus (siehe ‹Ausstattung›), Sonntag: AH 51 Nr. 23 und 24, Ps 1–20, AH 50 Nr. 4, AH 51 Nr. 31, Ps 21–25; 37b Montag: AH 51 Nr. 25, Ps 26–37, Canticum Isaiae (Is 12,1–6), AH 50 Nr. 5; 51b Dienstag: AH 51 Nr. 26, Ps 38–41, 43–49, 51, 50, Canticum Ezechiae (Is 38,10–20), AH 50 Nr. 22; 65a Mittwoch: AH 51 Nr. 27, Ps 52, 54–61, 63, 62, 64–67, Canticum Annae (I Sm 2,1–10), AH 50 Nr. 23; 77b Donnerstag: AH 51 Nr. 28, Ps 68–79, Canticum Moysi (Ex 15,1–19), AH 50 Nr. 24; 94a Freitag: AH 51 Nr. 29, Ps 80– 96, Canticum Habacuc (Hab 3,2–19), AH 51 Nr. 32; 109b Samstag: AH 51 Nr. 30, Ps 97–108, Canticum Moysi (Dt 32,1–43), AH 51 Nr. 33; 125b Sonntag, Vesper: Ps 109–113, AH 51 Nr. 34; 128b Montag, Prim: Ps 114–117, AH 51 Nr. 41; 130b Ps 118,1–32; 132a Symbolum Athanasii; 134a Preces diebus feriatis; 136a Terz: AH 50 Nr. 18, Ps 118,33–80; 138b Preces in quadragesima; 139a Sext und Non: Ps 118,81–176, mit AH 50 Nr. 19 und S. 141b Nr. 20; 144a Montag – Samstag, Vesper: Ps 119–132, 134–150 mit AH 51 Nr. 35–40; 160b Te deum, 161b Benedicite, 162a Benedictus, 162b Magnificat, 163a Canticum Symeonis (Lc 2,29–32). S. 163a–165a Litania et oratio. Incipit Letania Kyrieleison Bemerkenswert: 164a Sancte Ferreole, Sancte Ferruci, Sancte Germane, Sancte Antidi, 164b Sancte Maybode, Sancte Aniane, Sancte Desiderate, Sancte Niceti, Sancte Donate, Sancte Prothadi, die sich wohl mehrheitlich auf Bischöfe von Besançon beziehen, sowie Sancte Columbane, Sancte Eustasi. 164b Oratio Pie et exaudibilis domine - donare digneris sempiternam. Qui cum patre et spiritu sancto. André Wilmart, Precum libelli quattuor aevi Karolini, Rom 1940, S. 93f. Weitere nach den Heiligenanrufungen übliche Bitten fehlen. S. 165a–171a Officium BMV. Incipiunt hore beate Marie virginis dicende per adventum Domine labia mea aperies Ave Maria 168b Incipiunt hore beate Marie virginis dicende a nativitate usque ad purificationem Domine labia A solis ortu cardine Ex hoc nunc et usque in seculum. 168b und 169b AH 50 Nr. 53 (1–4 [3,1: Caste ...] und 5–7). 171a–173b Exorcismus et benedictio salis et aquae. Exorcismus salis Exorcizo te creatura salis 171b Sine oremus Immensam clemenciam tuam Exorcismus aque Exorcizo de creatura aque 172a Deus qui ad salutem humani generis Franz, Benediktionen, Bd. 1, S. 145f., Nr. 1–4. 172b Oracio. Deus invicte 173a Oracio. Exaudi nos - omnes habitantes in hoc habitaculo. Per. Nachtrag von anderer zeitgenössischer Hand (173a–173b): 3 weitere Gebete. S. 174–175 leer. S. 176 Bild: Christophorus. S. 177 leer. S. 178 Bild: Anbetung der Könige. S. 179 Bild: Kreuzigungsgruppe. S. 180 Nachträge: 7 Gebete. Zuerst von zeitgenössischer Hand, stark abgerieben: //qui salutem verwischt. Anschliessend von einer Hand des 15. Jhs.: Pone domine galeam salutis Largire nobis clementissime pater Dealba me domine S. 181a Offertorium. Suscipe sancta trinitas hanc oblationem quam tibi offero >Dum sacerdos vertit se ad populum<. Orate fratres >Responsio populi<. Suscipiat dominus tociusque ecclesie sue. S. 181a–181b Praefatio. Per omnia secula seculorum. Dominus nobiscum 181b Vere dignum Sanctus sanctus sanctus In spiritu humilitatis Veni sancte spiritus Domine exaudi oracionem et clamor. S. 182a–184b Canon missae. Te igitur 184b Per omnia secula seculorum. Amen. Oremus Pater noster Pax domini sit semper vobiscum. Et cum spiritu tuo. Agnus dei qui tollis. S. 184b–185b Communio. Fiat commixtio et consecratio corporis et sanguinis 185a >Antequam det pacem<. Domine Ihesu Christe qui dixisti apostolis tuis: Pacem meam do vobis >Hic dicat pronus ante altare<. Placeat tibi sancta trinitas obsequium servitutis mee te miserante propiciabile, Amen. Vgl. Franz, Messe, S. 753f. S. 185b–207b Missae votivae. Missa pro defunctis. Requiem eternam 187a Missa in anniversario. Deus indulgenciarum Missa pro congregacione. Deus venie largitor 188a De sancta trinitate. Benedicta sit 189a Missa de angelis. Benedicite 190a De sancto spiritu. Spiritus domini 191a De sancta cruce. Nos autem gloriari oportet 192a Missa de sancta Maria. Salve sancta parens 196a Missa pro vivis et defunctis. Omnipotens sempiterne deus 197a Pro temptacione carnis. Ure igne CO Nr. 6025 / Bruylants, Nr. 1168; 197b Missa de uno apostolo. Michi autem nimis honorati 198b In nativitate unius martyris. 199b Plurimorum martyrum. 201a Unius confessoris. 202b Plurimorum confessorum. 204a Unius virginis martyris. 205b In epyphania domini. - purificate mentis intelligentia consequamur. Per. S. 207b–208 Nachträge: 207b Verbum bonum et suave AH 54 Nr. 218, sowie S. 208: Suscipe sancta trinitas hanc oblacionem quam offert famulus tuus Post missam dicuntur hec. Der Rest der Seite mit weiteren Initien und liturgischen Anweisungen. S. 209a–212b Sequentiae. O dilecte pre ceteris miseriam Christi perducat gratia. Amen. Johannes Ev.: AH 55 Nr. 198 (10–12), Katharina: AH 10 Nr. 299 (1a–3a, 2 mit Abweichungen) sowie AH 44 Nr. 191 (4a–5), dazwischen: Decollatam sepelivit angelorum concio, Vincentius: AH 8 Nr. 296; 209b Ostern: AH 54 Nr. 7; 210a Pfingsten: AH 54 Nr. 153; 210b Ferreolus und Ferrutius: AH 10 Nr. 226 (6a–7), Petrus und Paulus: AH 40 Nr. 283 (7a–10b); 211a Johannes Bapt.: AH 53 Nr. 164 (22–30); 211b Maria Magdalena: AH 39 Nr. 251 (8a–9b), Assumptio BMV: AH 7 Nr. 107 (4a–10); 212a Annuntiatio BMV: AH 53 Nr. 98, Allerheiligen: AH 55 Nr. 37 (21–26). Anschliessend 213a–213b Nachträge: AH 53 Nr. 228, AH 54 Nr. 120 (18–21) und AH 7 Nr. 118 (6a–11). S. 214–215 leer. S. 216 Nachträge oder Federproben, teils verwischt: Ecce dominus veniet et omnes sancti eius S. 217a–393b Proprium de tempore. Winterteil: 1. Samstag im Advent – Karsamstag. Sabbato. In adventum domini ad vesperas, antiphona. Benedictus. Capitulum. Deus pacis sanctificet vos Responsorium. Ecce dies Hymnus. Conditor alme syderum AH 50 Nr. 47 (1–4, 6–7), AH 51 Nr. 46 (Doxologie wie D) und 48; 218b Lectio prima. Visio Ysaie filii Amos 221b AH 51 Nr. 49; 224a Preces; 249a Weihnachten (Vigil) mit AH 50 Nr. 8 (2–8), Nr. 53 (1–7), AH 54 Nr. 2; 257b Stephanus mit AH 12 Nr. 432 und AH 48 Nr. 79 (in der hymn. Variante, vgl. auch AH 52 Nr. 342); 262a Johannes Ap. und Ev. mit AH 48 Nr. 43 (1–5) und 265b Nr. 44; 266b Innocentes, 275a Circumcisio, 279b Octava Johannis mit AH 27 Nr. 139 (1, 3–5, 2, 6, 10; 7–9); 283a Epiphanie mit 284b AH 50 Nr. 53 (8, 9 [Ibant magi quam viderant ], 11, 13) und AH 51 Nr. 44; 313b Septuagesima mit AH 51 Nr. 53; 325b Quadragesima mit AH 51 Nr. 60 (3, 3–4: Si corde rogamus mundo, certe debes ex promisso), Nr. 22, 55 (1–4, 9, 5–9), 59 (1–6), 63 (1–3), 65, 66 (1–3) und 54; 365b Ostern, zuerst die beiden Kreuzeshymnen AH 50 Nr. 67 (1, 3–6, S. 75: 7–8) und 66 (1–4), mit Doxologie AH 51 Nr. 102 (9), dann die Fortsetzung AH 50 Nr. 66 (6–10); Karwoche: 376a Palmsonntag, 384a Gründonnerstag, 387b Karfreitag, 390b Karsamstag. Entspricht Jurot, S. 177 (2) – 270 (612). S. 393b–456a Proprium de sanctis. Winterteil: Andreas – Scholastica. In vigilia sancti Andree apostoli. Lectio prima, secundum Iohannem. In illo tempore, stabat Iohannes et ex discipulis eius duo ut ad eadem mereamur gaudia pervenire. Per. Zu den einzelnen Heiligenfesten vgl. Meyer, S. 127; Andreas mit AH 2 Nr. 90 (1 = AH 51 Nr. 107, 1); 398b Nikolaus mit AH 52 Nr. 307; 404a Katharina mit AH 19 Nr. 289; 413b Thomas mit AH 51 Nr. 107 (S. 122: 3 [3,2: perscrutator lateris]); 421a Vinzenz mit AH 50 Nr. 36 (1–3, 5, 7–8), 37 (3–6), AH 19 Nr. 492 (1–3) und 491 (4); 427a Conversio Pauli mit AH 23 Nr. 450 (1, 5); 433b Purificatio BMV mit AH 50 Nr. 155 und 72 (1–2, 5–8); 444a Matthias mit AH 51 Nr. 107 (S. 122: 9); 448a Annuntiatio BMV mit AH 51 Nr. 123; 453b Maimbod, 454b Nicetius, 455a Prothadius (vgl. Kalendar und Litanei). S. 456a–456b Orationes. Hic incipiunt oraciones sanctorum que non continentur in suis locis. Saturnini. Deus qui beati Saturnini martiris tui et episcopi concedis natalicio perfrui per dominum nostrum Ihesum Christum. 11 Gebete: Saturninus (Bruylants, Nr. 402), Hilarius, Felix in Pincis (CO 739 / Bruylants, Nr. 128), Marcellus (CO 4630 / Bruylants, Nr. 886), Prisca, Praeiectus und Amarinus (CO 3301), Polycarpus, Brigitta, Blasius (CO 3301), Valerius (CO 4520a) und Albinus (Initien im Register). S. 457a–576b Proprium de tempore. Sommerteil: Ostern – 25. Sonntag nach Pfingsten. Incipit officium paschale. Sabbato sancto ad vesperas super psalmos, antiphona. Alleluya Dicatur ter. Vespere autem Sabbati Oracio. Spiritum in nobis domine tue caritatis infunde Hymnus. Ihesu nostra redemptio AH 51 Nr. 89 (1–4) und 83 (7); 467a In Sabbatis et dominicis diebus usque ad ascensionem domini, ad vesperas mit AH 51 Nr. 84 und 83 (1–6); 482a Auffahrt mit AH 51 Nr. 88 (1–7), AH 50 Nr. 82 (31), AH 51 Nr. 88 (8) und AH 50 Nr. 82 (1–2, 14–17, 30); 492b Pfingsten mit AH 51 Nr. 91 (mit S. 98: Hinc Christe ), AH 50 Nr. 144 (1–6) und AH 51 Nr. 92; 507a Trinitas mit AH 51 Nr. 40; 511a 2. Sonntag nach Pfingsten; 533b Parabolae Salomonis; 543a Liber Iob; 551b Liber Tobiae; 560b Liber Alexandri (Macchabeorum); 569a Liber Ezechielis. Entspricht Jurot, S. 271 (615) – 321 (1027). S. 576b–700b Proprium de sanctis. Sommerteil: Georg – Caecilia resp. Columban und Felicitas. Incipiunt officia sanctorum a pascha usque ad adventum domini. In festo beati Georgii ad vesperas. Beatus vir qui suffert >Psalmus<. Magnificat. Oratio ut supra. Zu den einzelnen Heiligenfesten vgl. Meyer, S. 127f.; 581b Dedicatio ecclesiae mit AH 51 Nr. 102; 591b Ferreolus und Ferrutius mit AH 4 Nr. 252; 597b Johannes der Täufer mit AH 50 Nr. 96; 605a Petrus und Paulus mit AH 51 Nr. 188 und AH 50 Nr. 103; 615b Maria Magdalena mit AH 12 Nr. 292; 625b Inventio Stephani mit AH 11 Nr. 452; 636b Assumptio BMV mit AH 51 Nr. 126; 645b Bartholomaeus mit AH 51 Nr. 107 (S. 122: 6); 660a Matthaeus mit AH 51 Nr. 107 (S. 122: 7); 665a Michael mit AH 50 Nr. 156 und Nr. 146 (1–5); 681a Allerheiligen mit AH 51 Nr. 129; 689a Martin mit AH 50 Nr. 199 und Nr. 200. S. 701a–727a Commune sanctorum. Plurimorum apostolorum ad vesperas antiphona super psalmos. Estote fortes in bello Deus qui nos beatarum virginum N. annua sollempnitate letificas concede irradiamur exemplis. Per. Apostel mit AH 51 Nr. 108 und 109 (1,1 jedoch: Iam corde puro et laeto); 705a Evangelisten, 707b Märtyrer mit AH 51 Nr. 113 (1–3, Doxologie: Sit laus perhennis gloria ), 114a und AH 50 Nr. 153 (1–3, 6); 715b Bekenner mit AH 51 Nr. 118; 722b Jungfrauen mit AH 51 Nr. 121 und AH 50 Nr. 21. Anschliessend zwei Nachträge: Omnipotens sempiterne deus qui in hac festivitate anniversaria beatum Gregorium apostolicum virum De sancto Claudio antiphona. Gaude sedes Bisuntina iure frequentens gaudia in te tenuit episcopus Claudius vir sanctissimus. Versus: Ora pro nobis. Omnipotens sempiterne deus qui beatum Claudium confessorem tuum S. 727b leer. S. 728 Formula. Nachtrag. Abschrift einer (Muster-)Urkunde von 1410 betr. die Neubesetzung einer Pfarrei, der Text an den Zeilenanfängen und -enden schlecht lesbar: patri et domino episcopo Bisuntinensi Valtherus de tali loco domicelli de nunc vacantis per obitum talis ultimi eiusdem parochialis ecclesie curati sigillum meum apposui Datum mmo cccc decimo. S. 729a–731a Orationes. Tyburcii et Valeriani oracio. Presta quesumus omnipotens deus 24 Gebete an Festen diverser heiliger Männer und Frauen (darunter CO 5441, 4475, 5329, 5465, 3216a, 728a, 3125b, 1851, 2071a, 4520, 4525, 1432, 1602, teils mit anderen Namen; Initien im Register). S. 731b leer, bis auf Besitzeinträge (siehe ‹Besitzer›). S. 732a leer. S. 732b Benedictiones. Incipiunt benedictiones de beata Maria. In io nocturno Alma virgo virginum intercedat pro nobis ad dominum. Amen >Incipiunt benedictiones per circulum anni quando fit de tempore sive de sanctis. In io nocturno<. Adiutorium nostrum in nomine domini etc. Benedictione perpetua In unitate sancti spiritus benedicat nos pater et filius. Pergament 366 Blätter 19 x 14,5 cm Gestrichene ältere, fehlerhafte Bleistiftpaginierung auf den Rectoseiten, beginnend nach dem Kalendar (von Kantonsbibliohekar Johann Adam Pupikofer, vgl. Meyer, S. 96); neuere Paginierung: 1–732.

(IV)18 + (VI-1)40 + 3 VI112 + V132 + VI156 + IV172 + II180 + VII208 + II216 + 15 VI576 + VII604 + 2 VI652 + V672 + 2 VII728 + I732, Bl. 39/40 ein im Bund vorne an die Lage geklebtes Einzelblatt.

Zählung der Lagen und Doppelblätter (zu Beginn durch Einfügung des Kalendars gestört): a i (S. 3), a ii (S. 17) – a vii (S. 27), b i (S. 41) – b vi (S. 51) bis z i (S. 553) – z vi (S. 563), h doppelt (Lage 8 und 10), anschliessend: con- i (S. 577) – con- vii (S. 589) und A i (S. 605) – E vii (S. 713); zusätzliche Lagenzählung von der Hand des Schreibers ab Lage 12: Ius (S. 240) – XIus (S. 480); die Lagen 1, 9 und 11 ohne ersichtliche Zählung. Reklamanten, teils beschnitten.

 Die Ecken und Ränder zahlreicher Blätter ergänzt, Risse mit Pergament geflickt (lange vor 1890, vgl. Meyer, S. 101); das unterste Viertel von Bl. 375/6 im 14./15. Jh. ergänzt, der Text auf S. 375 neu geschrieben, die Miniatur auf S. 376 ausgeschnitten und neu aufgeklebt. Löcher im Pergament innerhalb des Schriftspiegels teils rot umrandet, z. B. S. 129, 297, 421, 619. Grösstenteils stark abgenutzt; deutlich erkennbarer Unterschied zwischen den alternierenden gelblichen Haar- und weisseren Fleischseiten des Pergaments. Stiftliniierung, Schriftraum .13–13,5 × 9, zweispaltig (4–4,5), 31 Zeilen, S. 19–112 jedoch 29

Textualis wohl von einer Hand.

S. 729–732 von einer anderen Hand.

Rubriziert, rote Überschriften. Einzeilige rote und blaue Lombarden. Ein- und zweizeilige Lombarden in Rosa auf blauer und in Graublau auf dunkelroter, vier- oder mehreckig spitz zulaufender, schwarz konturierter und weiss ornamentierter, oft entlang dem linken Spaltenrand ausgezogener Grundfolie, in den Binnenfeldern teils florale Motive in Hellrot und Grün, teils auch Menschen- oder Tierköpfe auf Blattgold, die Ausläufer meist endend in Profilblättern, ebenfalls in Hellrot und Grün, teils auch als Fabelwesen ausgebildet, z. B. S. 64a, 91b, 117a, 196a, oder mit Vögeln, S. 86a ein Greif, S. 100a ein Hahn. Mehrheitlich sechszeilige historisierte Initialen, Binnengrund meist Gold: S. 17a Salvator mundi (7zeilig); 17b König David mit Harfe (8zeilig); 38a König David, auf sein Auge zeigend; 52a König David, auf seinen Mund zeigend; 65b Insipiens (halbnackter Narr); 78a König David nackt im Wasser, zu Gott betend; 94b König David mit Hämmern beim Glockenspiel; 110a zwei Mönche am Singpult; 125b Gottvater und sein Sohn auf einem gemeinsamen Thron, mit Büchern, im Gespräch; 181a Buchorakel (?), beschädigt; 181b Salvator mundi, beschädigt, der Binnengrund mit rosafarbenem Quadratmuster; 182a Synagoge und Ecclesia, auf rot-blauem Quadratmustergrund (Binnengrund Gold); darüber Kreuzigungsgruppe, in den vier Ecken Evangelistenmedaillons (Kanonbild, gut 8zeilig); 217a Bischof (?) mit Spruchband, beschädigt; 218b Lehrer mit vier Schülern (4zeilig); 251b Nativitas (4zeilig); 285a Jesus mit zwei Jüngern (4zeilig); 296b ein bartloser, heiliger Schreiber am Pult, wohl Paulus (4zeilig); 395a Andreas am Kreuz (3zeilig); 457a Abendmahl (?), beschädigt (3zeilig); 533b Mönch mit gepunktetem Schriftband; 543a Frau mit gepunktetem Schriftband (4zeilig); 551b Mann mit gepunktetem Schriftband (4zeilig); 560b Tjost bzw. blutiger Zweikampf zu Pferde (4zeilig); 569a Heiliger mit gepunktetem Schriftband (5zeilig). Goldpollen. Drolerien, z. B. S. 31: spinnender Affe, 52: Tjost, 78: Eberjagd, 102: dreschender Jüngling, 457: Fabelwesen mit Spiegel und Nimbus (?), 520: kämpfende Fabelwesen, 553: Jagdhund und Hirsch, 569: Meerjüngling und musizierender Engel, 681 Affe mit Spiegel. S. 376 am unteren Rand Einzug Jesu in Jerusalem (Palmsonntagsprozession), siehe auch ‹Lagen›; S. 435 Darstellung Jesu im Tempel. Zu den Kalenderbildern (jeweils eine monatstypische Szene aus dem bäuerlichen Alltag oben links in der KL-Initiale und das Tierkreiszeichen in einem über Eck gestellten Quadrat auf Vierpass) auch Meyer, S. 107–109. Drei ganzseitige Miniaturen in der Nachfolge des Maître Honoré, in gotischem Architekturrahmen (dreiteiliger Spitzbogen mit Krabben und Fialtürmchen, Vierpass-Medaillons auf Quadratmustergrund), in den Farben Blau, Rosa, Lila, Rot, Orange, Grün, Schwarz, Weiss und Gold: S. 176 Christophorus, leicht beschädigt; S. 178 Anbetung der Könige, stark beschädigt; S. 179 Kreuzigungsgruppe, stark beschädigt. Korrekturen und Ergänzungen des Schreibers, z. B. S. 17b, 226b, 403a, 533b, 726b, S. 29a, 86a, 119b, 195a, 536 Ergänzungen am Rand, S. 180, 184, 196, 216 von einer anderen Hand (180 und 216 noch weitere Hände), die auch auf S. 211 Überschriften ergänzte. Zeitgenössische Nachträge: S. 207b Verbum bonum et suave personemus AH 54 Nr. 218; 208 Suscipe sancta trinitas hanc oblacionem Trium puerorum cantemus hymnum 213a Claure (statt clare) sanctorum senatus apostolorum princeps AH 53 Nr. 228; O crux lignum triumphale AH 54 Nr. 120,18–21; 213b Stephane gloriose rutilans in corona sanctorum martirum AH 7 Nr. 118 (6a–11); weitere Nachträge: S. 173a–173b, 180, 216, 727a und 728 (siehe Inhaltsangabe). Zählung der Psalmen mit blauem Farbstift am Rand im Psalter, 20. Jh.

Mit braunem Leder bezogene Holzdeckel, 15./16. Jh., im 20. Jh. restauriert, v. a. an den Gelenken (wahrscheinlich von Hans Heiland, kein Restaurierungsbericht). Streicheisenlinien und aneinandergereihte Einzelstempel (kleine sechszählige Blüte, Quadrat mit Hahn, Quadrat mit Löwe oder Wolf, sowie Rechteck mit 10 Lilien in Rautengitter). Zwei nach hinten greifende textile Schliessen in Rot und Türkis, die Befestigung in Form einer elfzähligen Blüte, die Dorne im Rückdeckel dem Rücken näher als der Vorderkante. Spiegel- und Vorsatzblatt (Bl. 1/2) Pergament, vorne wie hinten Stummel mehrerer in die Deckel geklebter Pergamentstücke sichtbar. Schnitt vergoldet. Auf Bl. 325/6 zwei, 333/4, 393/4, 456/7 und 576/7 zwei oder drei kurze Schnitte am Rand, wohl für Signakel.

Das Brevier ist für den Gebrauch in der Diözese Besançon angelegt, vielleicht aber anderswo hergestellt worden. Der Buchschmuck stammt wohl aus der 1. Hälfte des 14. Jhs.

Der Nachtrag auf S. 728 deutet darauf hin, dass sich die Hs. noch im 15. Jh. in der Diözese Besançon befand. Spiegel vorne: G. Wallier 1605. Deus nobiscum. S. 4: Est a moy Guillaume Valier. S. 5: G. Wallier. S. 731: Est à moy Guillaume Walier. Poco á poco. S. 4: A present est à moy Henry Wallier 1605. S. 731: Est à present à moy Henry Wallier 1605, vgl. zu ihnen Meyer, S. 140f. bzw. Yves du Parc-Locmaria, La Garnison fribourgeoise de l’Arsenal de Grenoble (1621–1632), in: Annales Fribourgeoises 37 (1949), S. 146. Im vorderen Spiegel zudem eine Bleistiftnotiz: Codex hic membran. in Burgundia exaratus medio Saeculo XIIII. facile adpertinet. CG. 1848.

Im Februar 1852 aus Fischingen in die Kantonsbibliothek Thurgau überführt (vgl. Meyer, S. 95 und Luginbühl, S. 110). Spätestens seit 1858 unter der Signatur M.11 in der Kantonsbibliothek Thurgau, vgl. Katalog. Dario Binotto, Dörthe Führer, Pauline Jacsont, Mikkel Mangold, Laura Glöckler, Joana Keller, Rudolf Gamper, Katalog der mittelalterlichen Handschriften der Kantonsbibliothek Thurgau, Basel, 2025, S. 69–74. Katalog 1858, S. 90; Katalog 1886, S. 152, 247; Waldmann-Ausstellung im Musiksaal Zürich, 21. Juni – 7. Juli 1889. Ausstellungs-Katalog, Zürich 1889, S. 7, Nr. 17; Johannes Meyer, Ein burgundisches Brevier, in: Thurgauische Beiträge zur vaterländischen Geschichte 29 (1890), S. 95–141; Egon Isler, Aus den Schätzen der Thurgauischen Kantonsbibliothek. Ein Brevier aus Besançon, eine Pergamenthandschrift des 14. Jahrhunderts, in: Thurgauer Jahrbuch 21 (1945), S. 27–32; Bruckner, Scriptoria 10, S. 32 (mit Anm. 40) sowie Taf. 18, 19; Albert Knoepfli, Die Kunstdenkmäler des Kantons Thurgau, Bd. 2: Der Bezirk Münchwilen, Basel 1955, S. 225f. (mit Abb. 211–216 auf S. 224f.); Marianne Luginbühl, Die Bibliothek des Klosters Fischingen in der Barockzeit und heute, in: Barockes Fischingen. Ausstellung zum Abschluss der Restaurierungsarbeiten am Kloster Fischingen 1980–1991 unter dem Patronat des Thurgauer Regierungsrates, Kloster Fischingen, 27. September bis 27. Oktober 1991. Katalog, Fischingen 1991, S. 107– 110; Romain Jurot, L’ordinaire liturgique du diocèse de Besançon (Besançon, Bibl. mun., Ms. 101). Texte et sources, Fribourg Suisse 1999, die Hs. fehlt im Verzeichnis S. 435–438;