<persName role="author" key="pnd_100941702">Frowinus <de Monte Angelorum></persName>. Explanatio Dominicae Orationis. Elektronische Version nach TEI P5.1 Konvertierung nach TEI: Maria Widmer 17.10.2011 e-codices - Virtual Manuscript Library of Switzerland e-codices - Virtual Manuscript Library of Switzerland

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 Einsiedeln Stiftsbibliothek Codex 240(641) Num. 1. B. Virg. Einsidlensis <persName role="author" key="pnd_100941702">Frowinus <de Monte Angelorum></persName>. Explanatio Dominicae Orationis. Engelberg, Frowinschule 12. Jh. (2. Hälfte). Inhalt der Handschrift: 1. (S. 1-414) Frowinus <de Monte Angelorum>. Explanatio Dominicae Orationis. 2. (S. 414-432) [Auctarium]. 3. (S. 433-468) [Tractatus de veritate].
Vorbemerkung: Von diesem Codex existieren zwei Abschriften aus dem 17. Jh.: 1. Von P. Marianus Wolfgang Rot von Engelberg, 1647-1648 in Cod. Engelb. 357; 2. von P. Friedrich Helmin von Einsiedeln 1661 in Cod. 567/I(256); vgl. Lang, Katalog, 65-66. Seite 1-414 Frowinus <de Monte Angelorum> Explanatio Orationis Dominicae 1 (Widmung) Uiue precor Betholth, tibi sit dominus rego fil holth / A te quod liber sim, docet iste liber / Hunc librum uoui, nunc promissum tibi solui / Jus est, si sapias, gratus ut accipias. (Prologus) Incipit prologus Frowini abbatis in Monte Angelorum in explanationem Dominicae Orationis que est Pater noster. // (2) Quamuis sim labilis memorię, tenaciter tamen memini tuam dulcissimam dilectionem, o uenerabilis presbiter bertholde // (11) purgati frui debemus. His premissis ad ipsam explanandam accedamus. Pater noster. Breuis captatio beniuolentię et adtentionis premittitur dum dicitur Pater noster qui es in cœlis // (412) non ab re esse arbitror, si propter memoriam eiusdem breuem epilogum fecerimus. (Epilogus). Exoramus itaque quatinus pater noster scilicet pater et filius et spiritus sanctus // (414) ut michimet ignoscatur precibus assiduis satage. Zum Inhalt: Die Handschrift selbst weist keine Gliederung auf. Hier folgt die Gliederung nach der Ausgabe von S. Beck: (1) Widmung und Prologus; (11) 1. Pater noster; (40) 11. Adveniat regnum tuum; (81) III. Fiat voluntas tua sicut in caelo et in terra; (112) IV. Panem nostrum cottidianum da nobis hodie; (234) V. Dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; (304) Vil. Et ne nos inducas in tentationem; (342) VII. Sed libera nos a malo; (412) VIII. Amen, Epilogus. Seite 414-432 <supplied>Auctarium</supplied> 414 Auctarium. Quod autem de multis aliis septem hic tractare supersedimus propter opusculi compendium pretermisimus alis // (432) Ceterum quia iam tempus et res postulant huius explanationis terminationem, succincte ad inceptam orationem redeamus et finiamus. Seite 433-468 <supplied>Tractatus de veritate</supplied> 433 Tractatus de veritate Hactenus ergo laboratum est ut ueritas eatenus ostenderetur quatenus quid et cur sit orandum sciretur // (468) sermonis pariter atque uoluminis placet hic facere finem. Explicit liber Explanationis Frowini abbatis in monte angelorum de dominica oratione que est Pater noster. feliciter. (Verse) Hoc precor, hoc hortor, sic deuota prece lector, / Felix Frowinus, quod sit, agat dominus. / Ut uerum lumen cęlexte daret sibi numen, / Huius scripta libri, nam studuit fieri. Ed.: Frowini Abbatis Montis Angelorum Explanatio Dominicae Orationis. Additus Tractatus de veritate. Cura et studio Sigisberti Beck O.S.B. Iuvamen praestante R. De Kegel. Turnhout, 1998 (CChr. CM 134). Pergamenthandschrift. Festes, starkes, gut gelättetes Pergament, Haarseite gelblich, porig, Fleischseite weiss. A-D + 468 + Y-Z Seiten. 220 x 162 mm. Neuzeitliche (19. Jh.) Paginierung mit Bleistift in arabischen Zahlen 1-468, erg. mit A-D und Y-Z. 29 unregelmässige, meist bezeichnete Lagen (vorwiegend Quaternionen): (I) (Vorsatz, lose eingelegt), 4 IV, V-I, 3 IV, IV+I, 3 IV, IV+I, 2 IV, V+I, IV, IV+I, 4 IV, V, 2 IV, III, IV, III, I (I-1) (Perg., letztes Bl. auf RD). Kustoden in römischen Zahlen unten in der Mitte der letzten Seite: I (S.1)-XXV (S. 452). Einzelne Teile und Pergamentgl. eingebunden: zw. S. 232/ 233, 301/ 302, auch 219- 234 und 373- 392. Keine Reklamanten. Gepflegt, aber es zeigt sich ein gewisser Mangel an gutem Pergament, zahlreiche Löcher und mit 2-farbigem Seidenfasen genähte Risse. Schriftraum: 165 x 115 mm. Einrichtung durch Rahmen mit Griffel, ab // cd, Linierung mit Tinte, meist ausgelöscht, Zirkellöcher am Rand. Einspaltig zu 27-28 Zeilen von 2 Haupthänden mit dunkelbrauner Tinte in romanischer, kalligraphischer Minuskel geschrieben (auch die Randbemerkungen in roter und schwarzer Tinte). Daneben auch andere nicht kalligraphische Schreiberhände festzustellen. Incipit und Kolophon nicht von der Texthand. Incipit (1) in roten Majuskeln, typische Engelberger Art. Kapitel und grössere Textabschnitte durch einfache, unverzierte, rote Majuskeln hervorgehoben. Jeder Satz beginnt mit einer Tintenmajuskel mit roten Tupfen oder Strichlein. 1 Zierinitiale: (2) Q(uamuis) in typischer Engelberger Art: Hohlkörper, rot konturiert, Grund gelb, blau und grün, Knollenranken. Rubriziert, z.T. rubrizierte Hinweise auf den Text am Rand, häufige Nota-Zeichen.

Engelberger Einband. - 12./13. Jh. 220 x 165 mm. 2 Holzdeckel. Gelbliches, glattes Leder. 3 erhabene Doppelbünde. Oben und unten Kapitalband. Rücken oben und unten mit Pergamentstreifen verstärkt. 2 Leder-Metall-Schliessen von der Kante des VD zur Kante des RD. Oben Lederriemchen (aus einem Stück mit dem Deckelleder, später abgerissen und wieder angehäht, durch Messingplättchen und Kupfernagel befestigt; das Stück am Ende des Riemchens ist ein schönes romanisches, ziseliertes Messingscharnier des 12./13. Jhs. Die untere Schliesse verloren, Metallreste. VD- und RD-Spiegelblätter Papier. - Spuren eines VD-Titels, unleserlich. Vorne 1 Bogen Perg. lose eingelegt (vermutlich VD-Spiegelblatt + 1 Bl. Pergament), hinten 1 Bogen Perg. (letztes Bl. auf RD), einzelne Seiten eingeschoben (z.B. S. 373-392) und einzelne Pergamentzettel eingeklebt.

Engelberg / Einsiedeln (frühes 17. Jh.)

Besitzereintrag: Einsiedler Bibliotheksvermerk (17./18. Jh.): (1) Num. 1. B. Virg. Einsidlensis.

Wann, weshalb und durch wen die Originalschrift nach Einsiedeln kam, ist nicht zu bestimmen; sie muss aber ungefähr Anfang des 17. Jh. nach Einsiedeln gekommen sein.

 Beschreibung für e-codices von P. Dr. Odo Lang OSB, Stiftsbibliothek Einsiedeln, 2011. Beck S., Frowin von Engelberg (1178) Explanatio Dominicae Orationis (SMGB 100, 1989, 451-481); Birchler, Kunstdenkmäler, 190; Bruckner, Scriptoria V 52; VIII, 23, 108; IX, 22; Frowinus <de Monte Angelorum>. Frowini Abbatis Montis Angelorum Explanatio Dominicae Orationis. Add. Tractatus de Veritate, cura et studio S. Beck O.S.B. (CChr.CM 134, Turnhout, 1998; Katalog der datierten Handschriften II, 62 (Nr. 156); Lang, Mabillon, 17; Meier, Catalogus, 197s.; VerfLex2 2, 1980. 987.