Porrentruy, Bibliothèque cantonale jurassienne
Si la page de titre de ce manuscrit en papier indique « Éphémérides de la ville de Porrentruy, commencées en janvier 1855, Vautrey prêtre » (p. V3), ce titre ne se réfère qu’aux huit premières pages de cet épais volume (p. 1-8). La plus grande partie de l’ouvrage contient des « Notes sur l’ancien Évêché de Bâle » (p. 9-473), suivie d’extraits des « Annales du monastère d’Augiae divitis » (Reichenau) d’après un manuscrit en latin appartenant aux bénédictins de Delle (p. 476-502). L’auteur de ce volume, Louis Vautrey (1829 Porrentruy – 1886 Delémont), accomplit à côté de ses différentes fonctions ecclésiastiques un important travail d’historien, dont témoigne par exemple la publication en deux volumes de l’Histoire des évêques de Bâle (1884-1886) qui s’appuie, en partie du moins, sur le présent manuscrit.
En ligne depuis: 14.12.2022
Décrit par Gustave Amweg comme les Mémoires d’un Jurassien, ce manuscrit sur papier, qui appartenait à l’école cantonale de Porrentruy, comprend deux parties distinctes. La première comporte des comptes en allemand, répartis mensuellement, allant de 1670 à 1672 (p. 1-177). La deuxième (p. 181-358), rédigée en français, est le journal d’un homme – non identifié – écrit à la première personne, qui rapporte ses occupations au jour le jour (temps passé à l’étude, copies de lettres, poésies, etc.), ainsi qu’entre autres le récit d’un voyage de France en Italie.
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Jean Jacques Joseph Nicol, un cordonnier de Porrentruy (1733-1822), est l’auteur de ce journal divisé en deux parties, la première allant de 1760 à 1771 (p. 7-71), la seconde de 1795 à 1809 (p. 73-88), deux périodes complètement distinctes du point de vue politique (appartenance à l’Évêché de Bâle et période française). L’intérêt de ce journal tient à la profession d’artisan de Nicol qui donne à voir à côté des grands évènements historiques, d’autres plus quotidiens. Ce manuscrit est une copie du journal de Nicol réalisée par Joseph Trouillat (1815-1863) comme le consigne l’étiquette collée sur sa couverture. Professeur au Collège de Porrentruy, Trouillat s’occupe de la bibliothèque. Sans doute est-ce dans le cadre de ses recherches historiques qu’il copie ce journal, dont il existe une édition parue sous le titre Notes et remarques de Jean-Jacques-Joseph Nicol (Porrentruy, Société typographique, 1900).
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Marcel Moreau (Delémont 1735-1804), l’auteur de ce manuscrit, entra à l’abbaye cistercienne de Lucelle en 1755, où il enseigna la théologie, puis plus tard à Hauterive, ainsi qu’à Neubourg (en Alsace). Ayant refusé de prêter le serment constitutionnel au moment de la Révolution (1791), il se réfugia à Hauterive, puis fut nommé directeur des bernardines de La Maigrauge. Il rédigea au cours de ces années des mémoires sur les événements contemporains, comme en témoigne ce manuscrit décrivant ce qui se passe entre le 21 avril 1792 (p. 5) et le 27 janvier 1793 (p. 138). L’index final (p. 139-150-s2) organisé chronologiquement établit la correspondance entre les dates et les événements relatés et renvoie aux pages respectives du manuscrit.
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Selon la préface (p. 5-8), le Jésuite François-Humbert Voisard (1749-1818) rédige avec l’Abrégé la première histoire en français sur les évêques de Bâle qu’il destine à ses élèves. Entièrement centré sur l’histoire ecclésiastique de Bâle et de Porrentruy, le texte affiche son caractère pédagogique par sa structure : chaque chapitre est introduit par une brève question, à laquelle répond plus ou moins longuement le texte qui la suit immédiatement. D’après la Bibliographie du Jura bernois de Gustave Amweg, il existe cinq copies de l’abrégé de Voisard qui demeure inédit à ce jour. Le présent manuscrit est corrigé, annoté et se termine par un index des évêques et des institutions cléricales de l’évêché bâlois (p. 459-460). Sa provenance est documentée par les notes de possession inscrites sur le contreplat antérieur : « Ce livre appartient à Henri Joliat, étudiant en rhétorique. Porrentruy, le 3 mai 1819 / Et / Schwartzlin Père / et /à l’abbé Vautrey à qui il a été remis par M. l’abbé Marquis en 1813 ».
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Il s’agit de l’une des cinq copies de l’Abrégé de l’histoire des évêques de Bâle dû au Jésuite François-Humbert Voisard (1749-1818), un manuel d’histoire construit sur le mode des questions/réponses et daté de 1781. A l’exception de l’adresse de la dédicace, la préface de ce volume reprend presque les mêmes termes que ceux d’un deuxième exemplaire appartenant aussi à la Bibliothèque cantonale jurassienne (MP 10 / A 3269). Il s’en distingue toutefois par l’absence d’annotation et de correction. De plus, la copie est incomplète, car elle s’arrête soudainement au début de la quatrième partie, consacrée aux évêques de Bâle et de Porrentruy (p. 360). Avant d’entrer en 1842 à la bibliothèque du Collège de Porrentruy, le manuscrit appartenait à un certain Quiquerez (contreplat antérieur), probablement Jean-Georges, maire et notaire de Porrentruy, puis à son fils Auguste (1801-1882), ingénieur, historien, archéologue et géologue jurassien, comme l’indique son ex-libris (p. V1).
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L’avocat de Porrentruy François-Joseph Guélat (1736-1825) est l’un des chroniqueurs les plus connus ayant décrit la vie jurassienne au moment de la Révolution. Divisé en trois volumes manuscrits, le texte a été édité en 1906 chez B. Boéchat et Fils à Delémont, sous le titre de Journal de François-Joseph Guélat 1791-1802. Le premier de ces trois volumes débute en 1791 et court jusqu’en 1793 (28 juillet). L’année est indiquée au haut de chaque page, au-dessus de la marge latérale gauche où sont mentionnés les jours et les événements relatés dans le texte adjacent.
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L’avocat de Porrentruy François-Joseph Guélat (1736-1825) est l’un des chroniqueurs les plus connus ayant décrit la vie jurassienne au moment de la Révolution. Divisé en trois volumes manuscrits, le texte a été édité en 1906 chez B. Boéchat et Fils à Delémont, sous le titre de Journal de François-Joseph Guélat 1791-1802. Le deuxième de ces trois volumes débute en 1793 et court jusqu’à la fin décembre 1795. Il adopte la même mise en page que le précédent, ce qui n’a rien d’étonnant puisqu’ils étaient solidaires à l’origine comme le montre l’ancienne pagination continue. De même, la longue table des matières finale se rapporte aux deux volumes (p. 125-163).
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L’avocat de Porrentruy François-Joseph Guélat (1736-1825) est l’un des chroniqueurs les plus connus ayant décrit la vie jurassienne au moment de la Révolution. Divisé en trois volumes manuscrits, le texte a été édité en 1906 chez B. Boéchat et Fils à Delémont, sous le titre de Journal de François-Joseph Guélat 1791-1802. Le troisième volume s’étend de 1796 à 1802, et se conclut comme le précédent (MP 15 / A1451-2) par une table des matières (p. 159-177).
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L’auteur du texte de ce manuscrit est le bourgeois et notaire de Porrentruy François-Joseph Guélat (1736–1825), principalement connu pour ses mémoires sur la vie jurassienne pendant la période révolutionnaire (cf. MP 15 / A1451-1-3). Si l’on en croit la pagination ancienne de cet ouvrage, ainsi que la table des matières ajoutée probablement au moment de la reliure (p. 169-170), celui-ci est incomplet. La copie est très soignée, le texte sur une colonne est bordé par un cadre tracé au crayon, et les titres des chapitres sont élégamment calligraphiés à l’encre. Il ne s’agit pas du manuscrit autographe de Guélat, mais d’une copie postérieure, réalisée après 1838, comme le suggère cette date associée au nom de Charles Roedel (le copiste ?) inscrite dans une pyramide inversée à la suite de la liste des évêques de Bâle (p. 148).
En ligne depuis: 14.12.2022
Antoine Biétrix (1817-1904) a rédigé de nombreux textes en patois, notamment La lettre de Bonfol. Originaire de Fregiécourt, il s’intéresse au patois parlé dans sa région, l’Ajoie, ainsi les termes de son vocabulaire sont utilisés dans le district de Porrentruy. Présenté sous forme de dictionnaire en deux colonnes, à gauche le patois et à droite le français.
En ligne depuis: 13.10.2016
Livre de chants populaires d’Ajoie recueillis par Antoine Biétrix.
En ligne depuis: 23.06.2016
Manuscrit autographe d’Antoine Biétrix, contenant des historiettes patoises recueillies et mises par écrit par Antoine Biétrix. Les courts récits attribuent aux gens de Bonfol une piètre réputation. Même si les histoires ne concernent pas directement les gens de Bonfol, elles leur sont attribuées, certainement à cause du nom du village qui s’y prête.
En ligne depuis: 23.06.2016
Manuscrit autographe (?) de François-Joseph Guélat provenant de chez Adrien Kohler. L’ouvrage est une véritable encyclopédie patoise, dont la partie essentielle sont les deux grands dictionnaires français-patois et patois-français. F.-J. Guélat, originaire d’Ajoie, se base sur la patois de sa région pour rédiger son manuscrit.
En ligne depuis: 23.06.2016
Dictionnaire rédigé par Ferdinand Raspieler, curé de Courroux ( ? – 1762), présenté en deux colonnes. Un avis placé en tête du dictionnaire indique qu’il a été composé pour servir à la justice et au clergé du Jura bernois, gênés dans leurs fonctions par l’ignorance du patois.
En ligne depuis: 13.10.2016
Manuscrit de Jean-Georges Quiquerez, complément au Dictionnaire patois de Ferdinand Raspieler, comprenant quelques modifications. Le dictionnaire contient des traductions en latin et en allemand, plus rares vers la fin. L’ouvrage a été utilisé pour l’édition des Paniers de Xavier Kohler et Ferdinand Feusier en 1849.
En ligne depuis: 23.06.2016
Le manuscrit comprend deux grimoires, le Dragon rouge (p. 4-100) et la Poule noire (p. 101-108), qui ont été copiés en 1846, d’après une version originale de 1521. Le Dragon rouge « ou l’art de commander les esprits célestes, aériens, terrestres et infernaux » (p. 2) est une compilation de textes rédigés en français, italien et latin. Quant à la Poule noire, il s’agit d’un rituel pour commander aux esprits. Quelques dessins maladroits émaillent l’ouvrage et représentent par exemple le diable (p. 33, 55), ou des schémas cabalistiques (p. 19, 54).
En ligne depuis: 04.10.2018
Le recueil résulte d’une sélection mise en ordre du matériau rassemblé dans la précédente version (A3754). Il se compose d’armoiries, pour la plupart soigneusement peintes directement dans le recueil ou collées, complétées par des reproductions obtenues par divers procédés (photographies, lithogravures, frottis…), voire quelques originaux (signatures). L’armorial était originellement conçu pour être articulé en plusieurs livres : les évêques (2r-29v), les Etats (30r-35v), la noblesse féodale (à partir du f. 36r). Toutefois, à partir du f. 103r, la cohérence tend à se perdre avec l’ajout d’armoiries de familles bourgeoises de Delémont, puis d’armoiries religieuses en lien avec l’abbaye de Bellelay (117r-122v) et Lucelle (123r-127v). A partir du f. 134r, l’armorial est consacré aux sceaux : des évêques (134r-143v), des religieux (144r-146v), des villes et seigneuries (148r-151v et 155r), de la noblesse (152r-154v), auxquels s’ajoutent monnaies et médailles (156r-157v). Il se clôt par une série de notes (162r-198v), y compris des commentaires sur les documents reproduits dans les sections précédentes.
En ligne depuis: 06.09.2023
Mis en retraite pour raisons de santé en 1905, l’abbé Daucourt (1849-1926), installé à Delémont, entame cette même année un Armorial de Porrentruy. Achevé en 1907, le recueil est destiné à la bibliothèque de la ville, dont il était bourgeois. Entièrement peint, ce recueil constitué de 118 planches est une compilation d’armoiries, principalement nobles, en lien avec l’histoire locale. S’y ajoutent des reproductions de sceaux, de drapeaux et de signatures. Peu fiable scientifiquement, cet armorial témoigne surtout du regain d’intérêt pour l’héraldique qui s’accentue au XXe siècle, dans un contexte d’affirmation de l’identité jurassienne dont l’abbé Daucourt fut.
En ligne depuis: 06.09.2023